Quantcast
Channel:
Viewing all articles
Browse latest Browse all 996

«Молодой рати» – «Ленинской смене» – 105 лет

$
0
0

«На собраньи комсомольцев он прилип в углу к скамье.

Мысли-ленты вьются в кольца, бьют тревогу в голове.

Взором острым все он мерит, жадно слушает доклад.

Миг, и мысли в блокнот серый у него чредой спешат.

Нет стола – так есть колени, нет скамейки – наплевать.

Ведь умел на съездах Ленин прямо на полу писать.

Тихий, скромный, незаметный, он готов всю ночь корпеть,

Чтоб потом статьей газетной средь братвы родной греметь».

(Стихотворение «Юнкор», газета «Молодая рать»,  июнь 1924 года.)

ПОЗДРАВЛЕНИЯ ОТ ТРОЦКОГО И ЧАПЛИНА

Весь 1924 год проходил под знаком ленинизма. В том смысле, что вождь мирового пролетариата и создатель советского государства скоропостижно умер, оставив при этом гигантское идейное наследие, которое еще только предстояло в полной мере осмыслить и воплотить в жизнь. При этом тогдашняя идеология прямо подразумевала, что строить коммунизм предстоит именно молодежи, комсомольцам, поколению, родившемуся незадолго до Империалистической войны. Соответствующие лозунги цитировали Владимира Ильича, который незадолго до кончины говорил, что те люди, которым сейчас 40 – 50 лет, нового общества не успеют увидеть, так как к тому моменту уже перемрут. А вот 15-летние подростки, пионеры и будущие комсомольцы должны посвятить свою жизнь строительству коммунизма, они успеют при нем еще и пожить. Нехитрые расчеты показывали, что светлое будущее должно наступить примерно к 1945 – 1950 году.

Ну а в июне газета «Молодая рать» (будущая «Ленинская смена») отмечала свой первый, пятилетний юбилей, которому был посвящен отдельный праздничный номер. Это событие решили совместить с празднованием пятилетия самой нижегородской комсомольской организации. Поздравления по этому поводу пришли от Льва Троцкого и первого секретаря ЦК РКСМ Николая Чаплина. О чем же писала наша газета 100 лет назад?

КОМСОМОЛЬСКИЕ СУДЫ И УСЛОВНОЕ ИСКЛЮЧЕНИЕ

В 1923 – 1924 годах в нижегородских комсомольских организациях стало активно практиковаться условное исключение из РКСМ. Суть данного наказания заключалась в следующем. Провинившегося парня или девушку вызывали на собрание, разбирали его (ее) поступок, после чего выносилось предложение: либо исключить из рядов реально, либо – условно. При полном исключении молодой человек, в случае исправления поведения, через какое-то время мог быть снова принят в союз, но его прежний комсомольский стаж полностью обнулялся. При условном исключении на срок от 6 до 12 месяцев провинившийся лишался права голоса, становился «пассивным» членом организации, а его стаж приостанавливался. В том случае, если за этот срок комсомолец учел сделанные ему замечания (например, перестал пьянствовать, ходить в церковь, стал больше читать), он полностью восстанавливался в правах со старым стажем.

На первый взгляд, условное исключение из комсомола являлось эффективной мерой, позволявшей сократить отток кадров и дифференцировать наказания в зависимости от тяжести порочащих поступков. Однако многие активисты и руководители выступили против этой новации. «По моему мнению, такое наказание является половинчатым, не комсомольским, не большевистским, и не исправляет парня, а еще больше портит его: в эти шесть месяцев ему не поручается никакой союзной работы, он оторван, начинает лодырничать, между тем как по истечении срока такового наказания ему зачисляется старый комсомольский стаж», – писал в «Молодую рать» Г. Кожевников. Противники «условки» также указывали, что в РКСМ и так есть много разных наказаний – «поставить на вид», «порицание», «строгий выговор», посему, если уж дошло до вопроса об исключении, надо исключать! С другой стороны, нашлись те, кто считал условное исключение действенным методом воспитания и приводил соответствующие примеры. «У нас в Лыскове пример условного исключения есть, и его результат положителен», – писал в газету лысковский комсомолец. На страницах газеты была организована дискуссия на эту тему, по итогам которой губком РКСМ постановил: условное наказание оставить.

Добавим, что самыми распространенными причинами исключения из комсомола в 1924 году были пьянство, систематическое непосещение занятий и систематическая же неуплата членских взносов. Исключение могло быть как бессрочным, так и временным. Вот как описывался этот процесс в статье «Показательный комсомольский суд»: «На заводе им. Свердлова был поставлен комсомольский суд. Народу набилось полон зал. Присутствовали рабочие и беспартийная молодежь. Президиум суда состоял из членов РКСМ. На скамье подсудимых сидят двое комсомольцев, П. Токарев и И. Стариков, которые обвиняются в краже денег у члена РКСМ Абрамова. При опросе подсудимых, потерпевшего и свидетелей выяснилось, что они все трое были пьяны. Суд, разобравши это дело, вынес приговор, что кража денег не выяснена, поскольку свидетели ясно указать не могли, а так как суд комсомольский решить такое дело юридически не может, то пусть дело передадут в нарсуд. Комсомольцам же, нарушившим комсомольскую дисциплину, приговор гласит: Токарева и Старикова исключить из комсомола на 1 год, но, принимая во внимание их активное участие в работе РКСМ, срок сократить до 8 месяцев. Абрамова исключить из РКСМ на 6 месяцев».

Кстати, почему так важен был стаж? Просто срок в РКСМ давал право на различные льготы, в частности при поступлении на знаменитый рабфак (рабочий факультет) – учреждение, которое подготавливало рабочих и крестьян к поступлению в вузы. Согласно правилам, действовавшим в 1924 году, для попадания на рабфак требовалось как минимум три года проработать на заводах или сельхозпредприятиях, занимаясь исключительно физическим трудом, а при возрасте от 20 до 25 лет – не менее четырех лет. Члены же союза могли поступить на рабфак, имея комсомольский стаж от трех до четырех лет, в зависимости от возрастной группы.

Продолжение следует.


Viewing all articles
Browse latest Browse all 996

Trending Articles